توضیحات اجمالی بخش‌ها:
پرداختن به مقوله اعتقادات که پايه و اساس دين را تشکيل مي دهد، ضرورتي اجتناب ناپذير است. از ميان اين اصول، توحيد و معرفت نسبت به يگانگي حق تعالي اهميت ويژه اي دارد. تاکنون به صورت ويژه درباره اصول عقايد، نرم افزار دانشنامه اي توليد نشده است. بدين منظور اولين نرم افزار از سلسله نرم افزارهاي تخصصي اعتقادي در دستور کار توليد قرار گرفت. اين نرم افزار در سه بخش عمومي، سطح عموم مردم و دانش آموزان دبيرستاني، بخش تخصصي در سطح دانشجويان دوره کارشناسي و کارشناسي ارشد غير الهيات و طلاب پايه هاي ششم تا دهم حوزه علميه و بخش پژوهش ويژه دانشجويان ارشد الهيات و دکتراي ديگر رشته ها و طلاب سطح سه و چهار حوزه هاي علميه طراحي و آماده شده است. اين مرکز بر آن است با استفاده از يک گروه علمي که متشکل از طلاب ممتاز حوزه علميه قم و اصفهان مي باشند به اين کار ادامه دهد و نرم افزارهاي نبوت، امامت و معاد را به همين صورت توليد کند.
تفاعل اندیشه‌ها به هر صورت ملازم با نسبیت است
زمان مطالعه: 2 دقیقه تفاعل اندیشه‌ها و تأثیر تحول در علمى، در تمام معرفت‌هاى بشرى، با نسبیت تمام معرفت‌ها ملازمه کاملى دارد، و دگرگونى در قضایا خواه به صورت اثبات و ابطال و به تعبیر صاحب نظریه تأثیر و تحول «اتمیک» – باشد، و یا هندسه معرفت‌هاى بشرى را دگرگون سازد و در هر دو صورت لازمه آن، نسبى بودن معرفت‌ها بشرى و در
قضایاى ثابت و پایدار در شریعت
زمان مطالعه: 2 دقیقه در مسائل مربوط به توحید یکتایى ذات او، و این که دوم و ثانى ندارد از مسائل قطعى است که دگرگونى نمى‌پذیرد، یا مسأله توحید در افعال و این که همه موجودات جهان قائم به او بوده و تأثیر گذارى آنان به اذن الهى است، مانند توحید ذاتى از دانشهاى ثابت و استوار انسان است. در شریعت اسلام و در
استقلال اندیشه دینى
زمان مطالعه: < 1 دقیقه دانشمندان شرایع آسمانى در بهره‌گیرى از تورات و انجیل و یا علماى اسلام در استنباط معارف و احکام از کتاب و سنت از استقلال کامل برخوردار بوده‌اند، و در بهره‌گیرى از این منابع دو دل نبوده و در انتظار آگاهى از کشفیات بشر بسر نمى‌بردند، هرگاه مسأله تفاعل اندیشه‌ها را به صورت گسترده بپذیریم مفاد آن این است که هیچ
بررسی مسأله ی قبض و بسط
زمان مطالعه: < 1 دقیقه تا اینجا گفتگوهاى مقدماتى ما به پایان رسید اکنون به تحلیل مسأله قبض و بسط مى‌پردازیم:
تحلیل نظریه
زمان مطالعه: < 1 دقیقه تأثیرگذارى معرفت جدید در معرفت‌هاى پیشین بى‌نیاز از وجود رابطه میان دو معرفت نیست و تا میان آن دو، رابطه وجود نداشته باشد، تأثیرگذارى و تأثیر پذیرى ممکن نخواهد بود، و به دیگر سخن، تأثیرگذارى معرفتى به منزله علت، و تأثیرپذیرى معرفت‌هاى پیشین به منزله معلول است، و قانون علیت و معلولیت در گرو وجود رابطه ی میان آن دو
رابطه روشى یا روش شناختى
زمان مطالعه: 6 دقیقه یکى از رابطه‌هاى میان دو معرفت رابطه وحدت دو روش است، مثلا: علوم عقلى از استدلالهاى عقلى بهره مى‌گیرند و همگى در تحلیل مسائل از برهان استفاده مى‌کنند. و یا علوم طبیعى در دانشهاى مختلف خود، از تجربه و آزمون استفاده مى‌کنند و قضایا را از این طریق اثبات و یا نفى مى‌نمایند. علوم نقلى غالبا از کتاب و سنت
