توضیحات اجمالی بخش‌ها:
پرداختن به مقوله اعتقادات که پايه و اساس دين را تشکيل مي دهد، ضرورتي اجتناب ناپذير است. از ميان اين اصول، توحيد و معرفت نسبت به يگانگي حق تعالي اهميت ويژه اي دارد. تاکنون به صورت ويژه درباره اصول عقايد، نرم افزار دانشنامه اي توليد نشده است. بدين منظور اولين نرم افزار از سلسله نرم افزارهاي تخصصي اعتقادي در دستور کار توليد قرار گرفت. اين نرم افزار در سه بخش عمومي، سطح عموم مردم و دانش آموزان دبيرستاني، بخش تخصصي در سطح دانشجويان دوره کارشناسي و کارشناسي ارشد غير الهيات و طلاب پايه هاي ششم تا دهم حوزه علميه و بخش پژوهش ويژه دانشجويان ارشد الهيات و دکتراي ديگر رشته ها و طلاب سطح سه و چهار حوزه هاي علميه طراحي و آماده شده است. اين مرکز بر آن است با استفاده از يک گروه علمي که متشکل از طلاب ممتاز حوزه علميه قم و اصفهان مي باشند به اين کار ادامه دهد و نرم افزارهاي نبوت، امامت و معاد را به همين صورت توليد کند.
المیزان (2)
زمان مطالعه: 3 دقیقه اختلفوا فی کیفیة المیزان یوم القیامة، فقال شیوخ المعتزلة: إنّه یوضع میزان حقیقی له کفّتان یوزن به ما یتبیّن من حال المکلّفین فی ذلک الوقت لأهل الموقف، بأن یوضع کتاب الطاعات فی کفّة الخیر و یوضع کتاب المعاصی فی کفّة الشرّ، و یجعل رجحان أحدهما دلیلًا على إحدى الحالتین، أو بنحو من ذلک لورود المیزان سمعاً و الأصل فی الکلام
الصراط (2)
زمان مطالعه: 2 دقیقه یستظهر من الذکر الحکیم، و یدلّ علیه صریح الروایات، وجود صراط فی النشأة الأخرویة یسلکه کلّ مؤمن و کافر یقول سبحانه: «فَوَ رَبِّکَ لَنَحْشُرَنَّهُمْ وَ الشَّیاطِینَ ثُمَّ لَنُحْضِرَنَّهُمْ حَوْلَ جَهَنَّمَ جِثِیًّا … وَ إِنْ مِنْکُمْ إِلَّا وارِدُها کانَ عَلى رَبِّکَ حَتْماً مَقْضِیًّا» (1) و قد اختلف المفسّرون فی معنى الورود، بین قائل بأنّ المراد منه هو الوصول إلیها، و الإشراف
الشفاعة فی القیامة (2)
زمان مطالعه: < 1 دقیقه المراد من الشفاعة فی مصطلح المتکلّمین هو أن تصل رحمته سبحانه و مغفرته إلى عباده من طریق أولیائه و صفوة عباده، و وزان الشفاعة فی کونها سبباً لإفاضة رحمته تعالى على العباد وزان الدعاء فی ذلک، یقول سبحانه: «وَ لَوْ أَنَّهُمْ إِذْ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ جاؤُکَ فَاسْتَغْفَرُوا اللَّهَ وَ اسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللَّهَ تَوَّاباً رَحِیماً» (1) و تتّضح هذه الحقیقة
الشفاعة فی الکتاب و السنة (2)
زمان مطالعه: 2 دقیقه قد ورد ذکر الشفاعة فی الکتاب الحکیم فی سور مختلفة لمناسبات شتّى کما وقعت مورد اهتمام بلیغ فی الحدیث النبویّ و أحادیث العترة الطاهرة، و الآیات القرآنیة فی هذا المجال على أصناف: الصنف الأوّل: ما ینفی الشفاعة فی بادئ الأمر، کقوله سبحانه: «یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْناکُمْ مِنْ قَبْلِ أَنْ یَأْتِیَ یَوْمٌ لا بَیْعٌ فِیهِ وَ لا خُلَّةٌ
الشفاعة المطلقة و المحدودة (2)
زمان مطالعه: < 1 دقیقه تتصوّر الشفاعة بوجهین: 1. المطلقة: بأن یستفید العاصی من الشفاعة یوم القیامة و إن فعل ما فعل، و هذا مرفوض فی منطق العقل و الوحی. 2. المحدودة: و هی الّتی تکون مشروطة بأُمور فی المشفوع له، و مجمل تلک الشروط أن لا یقطع الإنسان جمیع علاقاته العبودیة مع اللّه و وشائجه الروحیة مع الشافعین، و هذا هو الّذی مقبول عند
شرائط شمول الشفاعة (2)
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قد تعرّفت على أنّ الشفاعة المشروعة هی الشفاعة المحدودة بشروط، و قد عرفت مجمل تلک الشروط، و ینبغی لنا أن نذکر بعض تلک الشروط تفصیلًا على ما ورد فی الروایات:
