توضیحات اجمالی بخشها:
پرداختن به مقوله اعتقادات که پايه و اساس دين را تشکيل مي دهد، ضرورتي اجتناب ناپذير است. از ميان اين اصول، توحيد و معرفت نسبت به يگانگي حق تعالي اهميت ويژه اي دارد. تاکنون به صورت ويژه درباره اصول عقايد، نرم افزار دانشنامه اي توليد نشده است. بدين منظور اولين نرم افزار از سلسله نرم افزارهاي تخصصي اعتقادي در دستور کار توليد قرار گرفت. اين نرم افزار در سه بخش عمومي، سطح عموم مردم و دانش آموزان دبيرستاني، بخش تخصصي در سطح دانشجويان دوره کارشناسي و کارشناسي ارشد غير الهيات و طلاب پايه هاي ششم تا دهم حوزه علميه و بخش پژوهش ويژه دانشجويان ارشد الهيات و دکتراي ديگر رشته ها و طلاب سطح سه و چهار حوزه هاي علميه طراحي و آماده شده است. اين مرکز بر آن است با استفاده از يک گروه علمي که متشکل از طلاب ممتاز حوزه علميه قم و اصفهان مي باشند به اين کار ادامه دهد و نرم افزارهاي نبوت، امامت و معاد را به همين صورت توليد کند.
العصمة و الاختیار (2)
زمان مطالعه: < 1 دقیقه ربّما یتوهّم أنّ العصمة تسلب من المعصوم الحریة و الاختیار و تقهره على ترک المعصیة، لتکون النتیجة انتفاء کلّ مکرمة و محمدة تنسب إلیه لاجتنابه المعاصی و المآثم. و یدفعه أنّ المعصوم قادر على اقتراف المعاصی بمقتضى ما أُعطی من القدرة و الحریة، غیر أنّ تقواه العالیة، و علمه بآثار المعاصی، و استشعاره عظمة الخالق، یصدّه عن ذلک، فهو کالوالد
فی النبوة الخاصة (2)
زمان مطالعه: < 1 دقیقه و فیه تمهید و ثلاثة فصول: 1. الإعجاز البیانی للقرآن الکریم؛ 2. إعجاز القرآن من جهات أخرى؛ 3. الخاتمیة فی ضوء العقل و الوحی.
تمهید (3)
زمان مطالعه: < 1 دقیقه بعد الفراغ عن البحث حول النبوّة العامّة، علینا أن نبحث عن النبوّة الخاصّة، أعنی: نبوة نبیّ الإسلام محمّد بن عبد اللّه صلى الله علیه و آله فنقول: ولد صلى الله علیه و آله بمکّة عام (570 م) و قام بالدعوة فی أوائل القرن السابع المیلادی (610 م) و أوّل ما بدأ به، دعوة أقربائه و عشیرته، و بعد سنوات- استطاع
الإعجاز البیانی للقرآن الکریم (2)
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قد ضبط التاریخ أنّه کانت لنبیّ الإسلام معاجز کثیرة فی مواقف حاسمة غیر أنّه کان یرکّز على معجزته الخالدة و هی القرآن الکریم، و نحن نقتصر بالبحث عن هذه المعجزة الخالدة فنقول: إنّ الحکمة الإلهیة اقتضت أن یکون الدّین الخالد مقروناً بالمعجزة الخالدة حتى تتمّ الحجّة على جمیع الأجیال و القرون إلى أن تقوم السّاعة: «لِئَلَّا یَکُونَ لِلنَّاسِ عَلَى اللَّهِ
اعتراف بلغاء العرب بإعجاز القرآن البیانی (2)
زمان مطالعه: < 1 دقیقه إنّ التاریخ قد ضبط اعتراف مجموعة کبیرة من فصحاء العرب بهذا الأمر نشیر إلى نماذج منها:
الولید بن المغیرة (2)
زمان مطالعه: < 1 دقیقه کان الولید بن المغیرة شیخاً کبیراً و من حکّام العرب یتحاکمون إلیه فی أمورهم و ینشدونه الأشعار، فما اختاره من الشّعر کان مقدّماً مختاراً، یروی التاریخ أنّه سمع آیات من القرآن عند ما کان یتلوها النبیّ صلى الله علیه و آله و لمّا سمع ذلک قام حتّى أتى مجلس قومه بنی مخزوم فقال: و اللّه لقد سمعت من محمّد آنفاً