زمان مطالعه: < 1 دقیقه خدا در سوره حشر براى خود صفاتى را متذکر مى‌شود و این صفات عبارتند از:1. الملک،2. القدوس،3. السلام،. المؤمن،. المهیمن،. العزیز، 7. الجبار،8. المتکبّر،9. الخالق،10. البارئ و…(1) این مفاهیم عالى فلسفى و عرفانى جز در سایه ی روشنگریهاى عقل که از براهین فلسفى کمک گرفته و اسماء و صفات الهى را روشن سازد، امکان‌پذیر نیست. خلاصه ی سخن این است

زمان مطالعه: 2 دقیقه جهان امروز به صورت یک دهکده ی واحدى درآمده و اگر اندیشه‌اى در غرب، تولید مى‌شود چند ثانیه دیگر در صفحات سایت‌هاى اینترنتى در سراسر دنیا منعکس مى‌گردد و مسلما غالب اندیشه‌هاى غربى با شریعت هماهنگ نبوده بلکه قسمت اعظم آنها حالت ویرانگرى دارد و دل را از ایمان خالى مى‌سازد. از طرف دیگر نمى‌توان جوان را از نگرش این

زمان مطالعه: 2 دقیقه قبل از جنگ جهانى اوّل، که زمینه فروپاشى خلافت عثمانى به تدریج فراهم مى‌شد، و مزدوران داخلى به آن دامن مى‌زدند، شیخ الإسلام ترکیه، در تلگرامى، ضرر نهضت آزادیخواهى را به آیة اللّه عظماى خراسانى گوشزد، و تلویحا بیان کرد که نهضت مشروطیت، هرچند به صورت ظاهر، آزادى از ظلم و ستم حاکمان است، ولى در حقیقت، آزادى از هر

زمان مطالعه: < 1 دقیقه در دوران ترجمه ی کتب یونانى و رومى و ایرانى و هندى، مسأله‌اى به نام «تعارض عقل و دین» پدید آمد و این‌که بخشى از گزاره‌هاى شرع با گزاره‌هاى عقل، خصوصا عقل فلسفى سازگار نیست، و همین مطلب سبب شد که کلام اسلامى پى‌ریزى شود و به هماهنگى عقل و دین بپردازد. ولى در نهضت فکرى غربى، مسأله، عنوان خود

زمان مطالعه: < 1 دقیقه در بحث گذشته، «لزوم به کارگیرى خرد، در معرفت دینى» به‌طور اجمال روشن گردید، و ثابت شد که فهم بخشى از گزاره‌هاى دینى بدون کمک خرد، امکان پذیر نیست، و آورنده دین در فهم محتویات آن بخش، بر خرد انسان تکیه کرده و معارفى را آورده که کلید فهم آنها در دست او است. در این‌که منزلت عقل در فهم

زمان مطالعه: < 1 دقیقه در این رویکرد، در میان ابزار شناخت، فقط بر «خرد» تکیه مى‌شود و هر نوع اندیشه دینى که در ترازوى خرد وارد نشود، و عقل بر صحت و استوارى آن، صحه نگذارد، فاقد ارزش مى‌باشد. این گروه، اصولا یا به منبع شناختى به نام «وحى» عقیده ندارند، و یا آن را، قابل خطا مى‌انگارند، و سخن ما در این بحث