زمان مطالعه: 2 دقیقه »آزادى در بیان و رفتار» باید با «دمکراسى» همگام و همسو باشند، هرگاه در پرتو یک انتخابات آزاد، نظامى تشکیل گردید، و اکثریت قاطع رأى به آن نظام و قانون اساسى آن دادند کلیه مصوبات دولت و مجلس، تحت عنوان «میثاق ملى» محترم مى‌باشند، در این صورت هرگاه آزادى در بیان و رفتار با اصول مصوبه دولت و مجلس در

زمان مطالعه: 2 دقیقه طرفداران مماشات و تساهل و به اصطلاح آزادى فزون از حد، مماشات امام را با خوارج دستاویز قرار داده و مى‌گویند تمام احزاب و گروه‌ها با اندیشه‌هاى متضاد و مخالف خود، باید آزاد باشند تا آنجا که دست به شمشیر نزنند، و بر ضد نظام، مسلح نگردند، همچنان‌که امام على علیه السّلام با مخالفان خود چنین رفتار کرد روزى امام

زمان مطالعه: < 1 دقیقه یکى از مباحث مهمّ مطبوعات و رسانه‌هاى معاصر، مسأله ی آزادى عقیده است. گروهى از نویسندگان، عقیده را در حدّ گزینش شغل، همسر، مسکن، لباس، و آرایش و عضویت در حزب قرار داده و مى‌گویند: همان‌طور که انسان در انتخاب این امور، حرّ و آزاد است، همچنین در انتخاب عقیده نیز آزاد مى‌باشد. آنان، براى تأیید گفتار خود، هیجدهمین مادّه

زمان مطالعه: 2 دقیقه اصولا باید دید که آیا آزادى به‌طور مطلق امر مقدّسى است و هیچ نوع قیدو بندى براى آن نیست؟ یا قداست آن با چارچوبى همراه است و در همان موارد یاد شده در اعلامیه حقوق بشر، در هیچ نقطه ی دنیا آزادى مطلق وجود ندارد، مثلا در مورد آزادى شغل، براى تجارت مواد مخدر، و سلاح و خرید و فروش

زمان مطالعه: 2 دقیقه اکنون باید دید عقیده چیست؟ اگر مقصود از عقیده مسلکى است که ارتباطى با خدا و جهان فراتر ندارد، و در سعادت دنیوى و اخروى انسان هیچ نوع تأثیرى نمى‌گذارد، آزادى چنین مسلکى بلامانع است و اصولا نباید نام آنرا عقیده نهاد، بلکه باید آنرا مسلک خواند، ولى بحث در عقیده‌اى است که سعادت انسان در دو جهان به آن

زمان مطالعه: 4 دقیقه یکى از شبهات و پرسشها دربار آزادى عقیده، مسأله ی مرتدّ است. مى‌گویند: مرتدّ کسى است که از عقید اسلامى خود بازگردد یا دین دیگرى را انتخاب کند، چنین فردى اگر از پدر یا مادر مسلمانى متولد شده باشد، محکوم به اعدام است، و اگر پدر و مادر او مسلمان نباشند و خود او مسلمان شد و سپس به آن