عدم الاستخفاف بالصلاة (2)
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قال الإمام الکاظم علیه السلام: «إنّه لا ینال شفاعتنا من استخف بالصلاة». (1) 1) الکافی: 3 / 279، ج 6 / 401.
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قال الإمام الکاظم علیه السلام: «إنّه لا ینال شفاعتنا من استخف بالصلاة». (1) 1) الکافی: 3 / 279، ج 6 / 401.
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قال الإمام الصادق علیه السلام: «إنّ المؤمن لیشفع لحمیمه إلّا أن یکون ناصباً، و لو أنّ ناصباً شفع له کلّ نبیّ مرسل و ملک مقرّب
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قال رسول اللّه صلى الله علیه و آله: «شفاعتی لمن شهد أن لا إله إلّا اللّه مخلصاً، یصدِّق قلبه لسانه، و لسانه قلبه». (1) 1)
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قد تعرّفت على أنّ الشفاعة المشروعة هی الشفاعة المحدودة بشروط، و قد عرفت مجمل تلک الشروط، و ینبغی لنا أن نذکر بعض تلک الشروط تفصیلًا
زمان مطالعه: < 1 دقیقه و قد تقدّم ذلک فیما نقلناه من أحادیث الشفاعة.
زمان مطالعه: < 1 دقیقه تتصوّر الشفاعة بوجهین: 1. المطلقة: بأن یستفید العاصی من الشفاعة یوم القیامة و إن فعل ما فعل، و هذا مرفوض فی منطق العقل و الوحی.
زمان مطالعه: 2 دقیقه قد ورد ذکر الشفاعة فی الکتاب الحکیم فی سور مختلفة لمناسبات شتّى کما وقعت مورد اهتمام بلیغ فی الحدیث النبویّ و أحادیث العترة الطاهرة، و
زمان مطالعه: < 1 دقیقه المراد من الشفاعة فی مصطلح المتکلّمین هو أن تصل رحمته سبحانه و مغفرته إلى عباده من طریق أولیائه و صفوة عباده، و وزان الشفاعة فی
زمان مطالعه: 3 دقیقه اختلفوا فی کیفیة المیزان یوم القیامة، فقال شیوخ المعتزلة: إنّه یوضع میزان حقیقی له کفّتان یوزن به ما یتبیّن من حال المکلّفین فی ذلک الوقت
زمان مطالعه: 2 دقیقه یستظهر من الذکر الحکیم، و یدلّ علیه صریح الروایات، وجود صراط فی النشأة الأخرویة یسلکه کلّ مؤمن و کافر یقول سبحانه: «فَوَ رَبِّکَ لَنَحْشُرَنَّهُمْ وَ
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.