دلائل حیاته تعالى (2)
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قد ثبت بالبرهان أنّه سبحانه عالم و قادر، و قد تقدّم البحث فیه، و قد بیّنّا أنّ حقیقة الحیاة فی الدرجات العِلویة، لا تخرج عن
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قد ثبت بالبرهان أنّه سبحانه عالم و قادر، و قد تقدّم البحث فیه، و قد بیّنّا أنّ حقیقة الحیاة فی الدرجات العِلویة، لا تخرج عن
زمان مطالعه: < 1 دقیقه فإذا صحّ إطلاق الحیاة بمعنى واحد على تلک الدرجات المتفاوتة فلیصحّ على الموجودات الحیّة العِلویّة لکن بنحو متکامل، فاللّه سبحانه حیّ بالمعنى الّذی تفیده تلک
زمان مطالعه: < 1 دقیقه اتّفق الإلهیون على أنّ الحیاة من صفاته تعالى، و أنّ الحیّ من أسمائه الحسنى، و لکن إجراء هذا الاسم علیه سبحانه یتوقّف على فهم معنى
زمان مطالعه: < 1 دقیقه إنّ الحیاة المادّیة فی الحیوان و الإنسان- بما أنّه حیوان- تقوم بأمرین، هما: الفعّالیّة و الدرّاکیّة، فالخصائص الأربع (1) الّتی ذکرها علماء الطبیعة راجعة إلى
زمان مطالعه: 2 دقیقه إنّ هناک شبهات، أوردت على القول بعمومیة قدرته تعالى ربما یعسر دفعها على الطالب، یجب أن نذکرها و نبیّن وجه الدفع عنها: 1. هل هو
زمان مطالعه: < 1 دقیقه إذا کان الفعل متَّسماً بالإحکام و الإتقان، و الجمال و البهاء یدلّ ذلک على علم الفاعل بتلک الجهات و قدرته على إیجاد مثل ذلک الصنع.
زمان مطالعه: < 1 دقیقه إنّ الفطرة البشریة تقضی بأنّ الکمال المطلق الّذی ینجذب إلیه الإنسان قادر على کلّ شیء ممکن، و لا یتبادر إلى الأذهان ابداً- لو لا تشکیک
زمان مطالعه: < 1 دقیقه اتّفق الإلهیّون على أنّ القدرة من صفاته الذاتیة الکمالیة کالعلم، و لأجل ذلک یعدّ القادر و القدیر من أسمائه سبحانه، لکنّهم اختلفوا فی حقیقة قدرته
زمان مطالعه: < 1 دقیقه إنّ هناک تعریفین للقدرة مشهورین: (1) الأوّل: أنّها عبارة عن صحّة الفعل و الترک، و المراد من الصحّة: الإمکان، فالقادر هو الّذی یصحّ أن یفعل
زمان مطالعه: 2 دقیقه إنّ إدراک الجزئیات یحتاج إلى أدوات مادّیة و آلات جسمانیة، و هو سبحانه منزّه عن الجسم و لوازمه الجسمانیة. و الجواب عن هذه الشبهة واضح،
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.