لیس بجسم (2)
زمان مطالعه: < 1 دقیقه الجسم- على ما نعرف له من الخواصّ- هو ما یشتمل على الأبعاد الثلاثة من الطول و العرض و العمق، و هو ملازم للترکیب، و المرکّب
زمان مطالعه: < 1 دقیقه الجسم- على ما نعرف له من الخواصّ- هو ما یشتمل على الأبعاد الثلاثة من الطول و العرض و العمق، و هو ملازم للترکیب، و المرکّب
زمان مطالعه: < 1 دقیقه إنّ طرف کلّ امتداد و نهایته من حیث هو طرف إمّا نقطة و إمّا سطح و إمّا خط، و من حیث هو واقع فی مأخذ
زمان مطالعه: < 1 دقیقه الصفة السلبیّة ما تفید معنى سلبیاً، لکنّ اللّه تعالى لا یجوز سلب کمال من الکمالات عنه لکونه مبدأ کل کمال، فصفاته السلبیة ما دلّ على
زمان مطالعه: 2 دقیقه قد استوفی شیخنا الاستاذ- دام ظلّه- الکلام فی أقسام التأویل فی مقدمة الجزء الخامس من موسوعته القرآنیة «مفاهیم القرآن»: 12- 16. إنّ العدلیّة من المتکلّمین
زمان مطالعه: < 1 دقیقه ذهب جمع من الأشاعرة و غیرهم إلى اجراء هذه الصفات على اللّه سبحانه مع تفویض المراد منها إلیه. قال الشهرستانی: إنّ جماعة کثیرة من السلف
زمان مطالعه: 2 دقیقه إنّ الشیخ الأشعری و من تبعه یجرون هذه الصفات على اللّه سبحانه بالمعنى المتبادر منها فی العرف، لکن لأجل الفرار عن التشبیه یقولون: «بلا تشبیه
زمان مطالعه: < 1 دقیقه زعمت المجسِّمة و المشبِّهة أنّ للّه سبحانه عینین و یدین مثل الإنسان. قال الشهرستانی: أمّا مشبِّهة الحشویّة … أجازوا على ربِّهم الملامسة و المصافحة و
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قسّم بعض المتکلّمین صفاته سبحانه إلى ذاتیّة و خبریّة، و المراد من الأُولى أوصافه المعروفة من العلم و القدرة و الحیاة، و المراد من الثانیة
زمان مطالعه: < 1 دقیقه إنّ تاریخ البحث و ما جرى على الفریقین من المحن، یشهد بأنّ التشدّد فیه لم یکن لإحقاق الحقّ و إزاحة الشکوک بل استغلّت کلّ طائفة
زمان مطالعه: < 1 دقیقه صرّح القرآن الکریم على حدوث کلامه تعالى- أعنى: القرآن- فی قوله سبحانه: «ما یَأْتِیهِمْ مِنْ ذِکْرٍ مِنْ رَبِّهِمْ مُحْدَثٍ إِلَّا اسْتَمَعُوهُ وَ هُمْ یَلْعَبُونَ». (1)
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.