تفسیر اسماء و صفات در پرتو خرد
زمان مطالعه: < 1 دقیقه خدا در سوره حشر براى خود صفاتى را متذکر مىشود و این صفات عبارتند از:1. الملک،2. القدوس،3. السلام،. المؤمن،. المهیمن،. العزیز، 7. الجبار،8. المتکبّر،9. الخالق،10.
زمان مطالعه: < 1 دقیقه خدا در سوره حشر براى خود صفاتى را متذکر مىشود و این صفات عبارتند از:1. الملک،2. القدوس،3. السلام،. المؤمن،. المهیمن،. العزیز، 7. الجبار،8. المتکبّر،9. الخالق،10.
زمان مطالعه: < 1 دقیقه موضوع سخن در این گزاره، جایگاه عقل، در معرفت دینى است و هدف، از این گزاره مرزبندى داورىهاى عقل، و تحدید حدود آن است، ولى
زمان مطالعه: 3 دقیقه قرآن در آیات متعددى به کارگیرى عقل را سفارش مىکند و ما از باب نمونه آیاتى را به صورت گذرا یادآور مىشویم: 1. اُدْعُ إِلى
زمان مطالعه: < 1 دقیقه او مىنویسد: پذیرش این تفسیر از «ختم نبوت» (و بهگونه ی شیعى آن، فلسفه ی غیبت کبرى(، که انقطاع وحى، علایمى از رشید شدن بشریت
زمان مطالعه: < 1 دقیقه از مطالعه ی مقاله ی گسترده ی نویسنده برمىآید که او با عینک رنگینى به دین نگاه کرده و مىخواهد دین را به رنگ عینک
زمان مطالعه: 2 دقیقه نویسنده، یکى از دلایل عرفى بودن دین را عمل به قیاس در اهل سنت و تنقیح مناط فقیهان شیعه دانسته و مىگوید: »پذیرش هر درجه
زمان مطالعه: 2 دقیقه گاهى تصور مىشود که یکى از دلایل دخالت عرف در دین، مسأله ی منطقة الفراغ شرعى است، و در اینباره چنین مىنویسد: »راه دیگرى براى
زمان مطالعه: 3 دقیقه گاهى تصور مىشود که یکى از دلایل عرفى بودن دین، مسأله ی پول رایج است که به صورت اسکناس در دست مردم مىباشد، در اینباره
زمان مطالعه: 4 دقیقه گاهى تصور مىشود که یکى از دلایل دخالت عرف در احکام شرعى، تقسیم احکام به تأسیسى و امضایى است، زیرا امضاى بخشى از قوانین بشرى
زمان مطالعه: 2 دقیقه هر نوع داورى صحیح درباره هر آیینى بالأخص اسلام، بستگى به این دارد که پیش از هر مرجعى، به خود آن، مراجعه کنیم و با
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.