صفات خبرى یا جسمانى
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قرآن مجید، از یک رشته صفات الهى گزارش داده که در نظر ابتدایى، ملازم با جسمانى بودن خداست، مانند: یَدُ اَللّهِ فَوْقَ أَیْدِیهِمْ(1): «دست خدا
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قرآن مجید، از یک رشته صفات الهى گزارش داده که در نظر ابتدایى، ملازم با جسمانى بودن خداست، مانند: یَدُ اَللّهِ فَوْقَ أَیْدِیهِمْ(1): «دست خدا
زمان مطالعه: < 1 دقیقه همانطور که در بحث گذشته که مربوط به معارف مطلق ادیان بوده، از دو عقل بهره گرفتیم، و جایگاه هردو را روشن ساختیم، همچنین در
زمان مطالعه: < 1 دقیقه عقل عملى در قلمرو تکالیف بازگو نشده، و یا بازگو شده ولى به دست مکلّف نرسیده-آن هم پس از تلاش لازم-سخن قاطعانه دارد، و آن
زمان مطالعه: < 1 دقیقه معاد و پیوستگى زندگى و انتقال انسان از این جهان، به جهان دیگر، به حیات بشرى هدف مىبخشد، وگرنه چند روز زندگى کردن و چند
زمان مطالعه: < 1 دقیقه فطرت انسانى از پذیرفتن قول بدون دلیل-آن هم در مواقع عادى-کاملا ابا دارد، البته حساب کسى که گاهى بر اثر تعصب کور و کر، زیر
زمان مطالعه: < 1 دقیقه عقل عملى با قاطعیت مىگوید: خداى حکیم که خواهان سعادت انسان است، نباید «معجزه» و قدرتهاى خارقالعاده را که کسى نتواند با آن مبارزه کند،
زمان مطالعه: < 1 دقیقه عقل عملى درباره صفات پیامبران ساکت نمىباشد، او پس از یک سلسله بررسىها، بر لزوم علم و آگاهى گسترده، و عصمت آنان از گناه و
زمان مطالعه: < 1 دقیقه در گذشته اشاره کردیم که اساس داورىهاى عقل عملى را در مسایل کلى ادیان، توانایى او بر درک «حسن و قبح افعال» تشکیل مىدهد، او
زمان مطالعه: < 1 دقیقه عقل عملى مىگوید: خلقت انسان نمىتواند لغو و عبث باشد زیرا خالق او حکیم است و فعل او پیوسته با غرض و هدف توأم مىباشد،
زمان مطالعه: 2 دقیقه در قرآن مجید، پیرامون برخى از موضوعات آیاتى وارد گردیده و بر وجود آفریدگار جهان، و یکتایى او و علم و قدرت او استدلال شده
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.