دسته بندی: عرفى شدن دین

زمان مطالعه: 2 دقیقه شگفت اینجاست که آنان با تلاش زیاد، یک گزاره ی غیرمعقول را عرضه مى‌کنند و آن این‌که «اسلام آمده است تا خود را نفى کند«،

زمان مطالعه: 4 دقیقه نظریه «عرفی شدن دین یا فقه«، ایده ها یا باورها را عقلانی، ولی شریعت و احکام رفتاری را عقلایی توصیف می کند. در گذشته به

زمان مطالعه: < 1 دقیقه عقلانى بودن «معارف و عقاید اسلامى» به معنى بى‌نیازى انسان از شرع در این گستره نیست، زیرا در قلمرو دین یک رشته امورى است که

زمان مطالعه: < 1 دقیقه هرگاه عرفى شدن دین به معنى عقلانى شدن معارف و باورهاى آن است عقاید اسلامى بستر این نوع «صیرورت‌ها» و «شدن‌ها» نیست بلکه از روز

زمان مطالعه: 2 دقیقه همان‌طور که ملاحظه فرمودید معناى اوّل عرفى شدن، از دو بخش تشکیل مى‌شود: عقلانى شدن مفاهیم عقیدتى و قدسى. عقلائى شدن احکام رفتارى. درباره بخش

زمان مطالعه: < 1 دقیقه رسوم و آداب، قومى ملاک داورى بوده و از این طریق داور مى‌تواند راستگو را از دروغگو بازشناسد، مثلا زوجین در پیش پرداختن مهریه دچار

زمان مطالعه: < 1 دقیقه عبور مفاهیم و مقولات از ساحت قدسى به ساحت ناسوتى که على القاعده با فرسایش توأم است. اگر مقولات مذکور در زمره مفاهیم و گزاره‌هاى

زمان مطالعه: < 1 دقیقه »عرفى شدن دین» یا «عرفى شدن فقه» از موضوعاتى است که اخیرا در حوزه دین‌پژوهى مطرح شده است، و پیرامون آن مقالات و کتاب‌هاى مستقلى

زمان مطالعه: < 1 دقیقه گاهى مفهوم لفظى، براى فقیه روشن است، ولى در تطبیق آن بر موردى دچار شک و تردید مى‌گردد، مثلا فقیهان مى‌گویند: «اراضى موات» از انفال

زمان مطالعه: < 1 دقیقه هرگاه واژه‌اى، موضوع حکم قرار گیرد، و مفهوم آن از نظر سعه و ضیق روشن نباشد در تبیین مفهوم موضوع و تحدید آن، عرف یگانه