تعارض و اختلاف روایات
زمان مطالعه: < 1 دقیقه در پاره‌اى از مسایل به عللى که در جاى خود بیان شده است، روایات مختلف وارد شده، طبعا در علاج تعارض، انظار مختلفى پیش مى‌آید
منو
زمان مطالعه: < 1 دقیقه در پاره‌اى از مسایل به عللى که در جاى خود بیان شده است، روایات مختلف وارد شده، طبعا در علاج تعارض، انظار مختلفى پیش مى‌آید
زمان مطالعه: < 1 دقیقه عوامل اساسى اختلاف فقیهان را مى‌توان در موارد یاد شده در زیر خلاصه کرد:
زمان مطالعه: < 1 دقیقه اگر چه علوم بیگانه از اجتهاد و استنباط، در شیوه استنباط احکام و مبادى اجتهادى هیچ‌گونه تأثیرى ندارند و بود و نبود آنها در پیدایش
زمان مطالعه: 2 دقیقه علم فقه در طول تاریخ خود فقهاى بزرگى در دامن خود تربیت کرده است اصطکاک و برخورد آراى آنان این علم را به سوى تکامل
زمان مطالعه: < 1 دقیقه در این علم یک رشته قواعد کلى مطرح است که فقیه بدون آن قواعد نمى‌تواند حکم الهى را استخراج کند. مثلا بسیارى از احکام الهى
زمان مطالعه: 3 دقیقه در این علم اوضاع راویان از نظر وثاقت و عدم وثاقت بررسى مى‌گردد تا وضع راوى براى مستنبط روشن نباشد نمى‌تواند به آن اعتماد کند.
زمان مطالعه: < 1 دقیقه رسالت مجتهدان استخراج و استنباط احکام الهى مربوط به شئون مختلف زندگى فردى و اجتماعى بشر مى‌باشد. اصولا علم «فقه» عبارت است از بیان وظایف
زمان مطالعه: < 1 دقیقه از آنجا که کتاب و سنت بزرگترین منابع فقهى ماست و هر دو به زبان عربى مى‌باشند فرد مجتهد باید با لغات این زبان و
زمان مطالعه: < 1 دقیقه ما در این جا مبادى و مقدمات لازم در استنباط احکام را یادآور مى‌شویم تا روشن گردد که چه مقدار از علوم طبیعى و عرفان
زمان مطالعه: 2 دقیقه مقصود از رابطه مقدمى و ابزارى این است که علمى نسبت به علمى دیگر حالت ابزارى داشته باشد، مثلا علم منطق ابزارى است در دست
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهش‌های دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روش‌ها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گام‌های موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهش‌های اسلامی برداشته که علاوه بر تولید ده‌ها نرم‌افزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبه‌های متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.
