تفاعل اندیشهها به هر صورت ملازم با نسبیت است
زمان مطالعه: 2 دقیقه تفاعل اندیشهها و تأثیر تحول در علمى، در تمام معرفتهاى بشرى، با نسبیت تمام معرفتها ملازمه کاملى دارد، و دگرگونى در قضایا خواه به صورت
زمان مطالعه: 2 دقیقه تفاعل اندیشهها و تأثیر تحول در علمى، در تمام معرفتهاى بشرى، با نسبیت تمام معرفتها ملازمه کاملى دارد، و دگرگونى در قضایا خواه به صورت
زمان مطالعه: 3 دقیقه از افتخارات انسان، کشف واقعیات است به گونهاى که پرده از چهره واقع برافکند، ولى هرگاه نظریه قبض و بسط در علوم و معارف را
زمان مطالعه: < 1 دقیقه در معرفت بشرى یک رشته دانشهاى ثابتى است که هیچگاه در آنها تحول رخ نمىدهد، و در تمام دوران به صورت یک اندیشه ثابت باقى
زمان مطالعه: < 1 دقیقه هرگاه پذیرش اصلى، به صورت یک قانون کلى، موجب بىپایگى خود اصل، گردد، خود گواه بر بىپایگى آن اصل است. مثلا هرگاه فردى بگوید «کل
زمان مطالعه: 3 دقیقه یکی از ابزار شناخت، استقراری است، ولی استقرار در صورتی می تواند نتیجه بخش باشد که تمام موارد آن مورد بررسی قرار گیرد و استقرای
زمان مطالعه: < 1 دقیقه در تحلیل مسائل علمی، بهره گیری از خطابه و شعر مایه اشتباه و لغزش می گردد، در مسائل فکری باید از براهین کمک گرفت نه
زمان مطالعه: 2 دقیقه دیر زمانى است که نظریه تکامل معرفت دینى مطرح گردیده، و نظریهاى به عنوان قبض و بسط در فهم شریعت پدید آمده است، خلاصه این
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.