رابطه ی دین و اخلاق (2)
زمان مطالعه: < 1 دقیقه در آغاز بحث یادآور شدیم که جمله «رابطه اخلاق با دین» از سه کلمه ترکیب یافته است، و آگاهى کامل از مضمون این جمله در
زمان مطالعه: < 1 دقیقه در آغاز بحث یادآور شدیم که جمله «رابطه اخلاق با دین» از سه کلمه ترکیب یافته است، و آگاهى کامل از مضمون این جمله در
زمان مطالعه: < 1 دقیقه آگاهى از تاریخچه طرح یک مسأله و علت بحث درباره آن، افق را براى تحقیق روشن مىسازد، و محقق را در داورى کمک مىکند. سرآغاز
زمان مطالعه: 3 دقیقه »کى نیلسن«(1) (1925 -…) از طرفداران اخلاق «سکولار» است او در بیان خود کوشش مىکند نظریه دین داران را درباره اخلاق «سکولار» رد کند و
زمان مطالعه: 4 دقیقه این نظریه منسوب به فیلسوف پرآوازهى غرب: «کانت» (1724 – 1804) است، او درباره فلسفه اخلاق چندین رساله نوشته و بر افقهاى تازهاى دست یافته
زمان مطالعه: 2 دقیقه قرآن مجید، مسأله تحسین و تقبیح را یک امر عقلى، وجدانى معرفى مىکند، و در بسیارى از قضایا عقل و وجدان را بر زیبایى و
زمان مطالعه: 2 دقیقه ما پیامهاى الهى را در مورد اصول اخلاقى از پیامبران مىگیریم و ناگفته روشن است که پیش از اخذ پیام از آنان، باید نبوت و
زمان مطالعه: 2 دقیقه در میان متکلمان اسلامى گروه اشاعره بر خلاف عدلیه منکر حسن و قبح عقلى شده و خرد را ناتوانتر از آن مىدانند که بتواند زیبایى
زمان مطالعه: < 1 دقیقه هرگاه میزان در شناخت حسن فعل و یا قبح، فرمان خدا باشد که از طریق رسولان به ما مىرسد لازم آن این است که اساسا
زمان مطالعه: 2 دقیقه ]Thomas Aquinas.[ خلاصه نظریه این است: خرد انسانى قادر به کشف حقیقت اخلاق الهى است، او خیر را نخستین مفهوم عقل عملى مىداند، و آن
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.