دسته بندی: پایه ها و ویژگی های نظام اخلاقی اسلام

زمان مطالعه: 2 دقیقه اگر از دیدگاه برخى از دانشمندان اخلاقى که «لذت گرایى شخصى» را محور نظام اخلاقى مى‌دانند بگذریم، همه نظام‌هاى اخلاقى به یک رشته امور که

زمان مطالعه: 3 دقیقه مطلق و نسبى دو اصطلاح رایج در علوم و فلسفه است که همگان از آن اطلاع داریم، هرگاه گزاره‌اى براى خود حد و مرزى نشناسد،

زمان مطالعه: < 1 دقیقه گاهى نیّت پاک، جانشین عمل نیک مى‌گردد. این مطلب نه به آن معناست که مکتب اخلاقى اسلام مردم را به نیت کار خیر، دعوت کرده

زمان مطالعه: 2 دقیقه در جهان امروز در ارزش گذارى به کارهاى انسان، رویه‌ى کار را ملاک قرار داده و آن‌را به نوعى ارزیابى مى‌کنند. مثلا هرگاه مردى در

زمان مطالعه: < 1 دقیقه ولى در عین حال نور فطرت – حتى فروغ عقل – در مواردى از شناخت ارزشها و ضد ارزشها عاجز و ناتوان مى‌باشد، در این

زمان مطالعه: < 1 دقیقه بحث‌هاى پیشین ثابت کرد که آفرینش هر فردى از افراد انسان با یک رشته از کششها عجین گردیده و او بالذات و ناخودآگاه به عدل

زمان مطالعه: < 1 دقیقه انسان با غرایز و تمایلات گوناگونى آفریده شده است، و در حقیقت معجونى است از کششهاى متضاد و ناهماهنگ. در نهاد انسان، کشش‌هاى مختلف و

زمان مطالعه: < 1 دقیقه براى شناسایى اصول اخلاقى و ارزشهاى والاى روحى دو ملاک وجود دارد که به هر دو اشاره مى‌شود:

زمان مطالعه: 3 دقیقه در یک نظر سطحى انسان موجودى است مادى که پس از گذراندن پرورشهاى مقدماتى در رحم مادر، دیده به جهان مى‌گشاید، و حرکت خود را

زمان مطالعه: 3 دقیقه اصولا اخلاق از آن موجود آگاه و انتخاب‌گر است، زیرا معلم اخلاق اصول ارزشها را به انسان‌ها توصیه مى‌کند، و او را به پیمودن راهى