تئورى تحقیق پذیرى معنا یا انگیزه ی سوم طرح زبان دین
زمان مطالعه: < 1 دقیقه با دو انگیزه از انگیزههاى طرح زبان دین در کلام مسیحى آشنا شدیم، اکنون به بیان انگیزه سوم آن مىپردازیم. این انگیزه در جمله: «ملاک
زمان مطالعه: < 1 دقیقه با دو انگیزه از انگیزههاى طرح زبان دین در کلام مسیحى آشنا شدیم، اکنون به بیان انگیزه سوم آن مىپردازیم. این انگیزه در جمله: «ملاک
زمان مطالعه: 4 دقیقه عامل دوم براى طرح مسئله زبان دینى، مسئله اختلاف کاربردى محمولات گزارهها، در مورد انسان و خداست. مثلا مىگوید: انسان سخن گفت، سپس مىگوید: خدا
زمان مطالعه: < 1 دقیقه با خصوصیات و ویژگیهاى زبان دینى در فلسفه و کلام اسلامى آشنا شدیم، اکنون وقت آن رسیده است که با آنچه که متکلمان مسیحى دربارهى
زمان مطالعه: 2 دقیقه در تحول اخیر علمى غرب، بسیارى از قضایاى مسلم، قطعیت خود را از دست داد، و چه بسا خلاف آن قطعى گردید در حالى که
زمان مطالعه: < 1 دقیقه درباره تعیین آیات متشابه در قرآن، اقوال متعددی است. به آیه ای متشابه می گوید که مقصود واقعی شبیه غیر آن شود، در چنین شرایطی،
زمان مطالعه: 2 دقیقه قرآن به زبان عربى واضح نازل شده و مفسر باید با رعایت کلیه قواعد و رموز زبان به تفسیر قرآن بپردازد، و چیزى از خود
زمان مطالعه: 3 دقیقه روش حکیمان و متکلمان اسلامى در بیان اوصاف خدا روش بین التشبیه و التعطیل است، نه آن که علم و قدرت او را بسان علم
زمان مطالعه: 4 دقیقه بحث گسترده دربارهى صفات خبرى در این مقاله نمىگنجد؛ زیرا این نوع بحث ریشه هزار ساله دارد و از بحثهاى بس دیرینه میان سلفیها، اشاعره
زمان مطالعه: 3 دقیقه متکلمان و مفسران اسلامى اتفاق نظر دارند که تمام آنچه که با آن خدا را وصف مىکنند جملههاى معنىدار و حکایت کننده از واقع خارج
زمان مطالعه: 3 دقیقه مباحث زبان دینى در فلسفه و کلام اسلامى و در موارد یاد شده در زیر مطرح مىباشند: الف. به هنگام وصف خدا با یک رشته
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.