وحی ادراک عادی نیست
زمان مطالعه: 2 دقیقه ادراک منتهی به وحی، از سنخ ادراکهای بشری و معمولی نیست بلکه درکی است غیر عادی که ویژه پیامبران است. بشر معمولاً بسیاری از معلومات
زمان مطالعه: 2 دقیقه ادراک منتهی به وحی، از سنخ ادراکهای بشری و معمولی نیست بلکه درکی است غیر عادی که ویژه پیامبران است. بشر معمولاً بسیاری از معلومات
زمان مطالعه: < 1 دقیقه یکی از مشخصات پیامبران که آنان را از دیگر مصلحان و متفکران و برنامه ریزان اجتماعی جدا می سازد، این است که آنان تعالیم و
زمان مطالعه: 3 دقیقه اصولاً باید دید اعتراض و اشکال مردم نسبت به پیامبران چه بود سپس ملاحظه کرد که اعجاز و امور خارق العاده می تواند پاسخ گوی
زمان مطالعه: 4 دقیقه وجود معجزه در دست شخص در صورتی سند زنده بر صدق ادعای مدعی است که لا اقل واجد دو شرط باشد: 1- آورنده معجزه، سوابق
زمان مطالعه: < 1 دقیقه میان ادعا و دلیل، باید رابطه منطقی حاکم باشد، از این جهت «حدّ وسط» در قیاس یا باید علت حکم موجود در نتیجه، و یا
زمان مطالعه: 2 دقیقه »شخصیت والای پیامبران بر صدق معجزه آنان گواهی نمی دهد، درست است پیامبران مردم را فریب نمی دادند و هرگز نمی توان کار آنها را
زمان مطالعه: 2 دقیقه آقای «براد» پس از بیان امکان معجزات و این که ناقض گزاره های علمی نیست، در صدد توجه آن بر آمده، می گوید: »امور شگفت
زمان مطالعه: 2 دقیقه مطلب سوّم ایشان درباره درست بودن نقل معجزات پیامبران است که احتمال دارد شاهدان در گزارش خود اشتباه کرده باشند، او می گوید «مدعیان دو
زمان مطالعه: 2 دقیقه وی می گوید: «معنی گزاره های علمی این است که تا کنون خلاف آن دیده نشده است، امّا نسبت به آینده نمی توانند قضاوت کنند؛
زمان مطالعه: 3 دقیقه عقل و خرد می گوید هر پدیده ای، پدید آورنده ای لازم دارد، و قانون علیت تخصیص ناپذیر است معجزه با این اصل عقلی کاملاً
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.