معارضه با ارزشهای اخلاقی
زمان مطالعه: 2 دقیقه در نظریه داروین هستی شناسی، الگو برای ارزشهای اخلاقی پذیرفته شده است؛ چون در طبیعت، تنازع در بقا و انتخاب اصلح، قانون طبیعی است، پس
زمان مطالعه: 2 دقیقه در نظریه داروین هستی شناسی، الگو برای ارزشهای اخلاقی پذیرفته شده است؛ چون در طبیعت، تنازع در بقا و انتخاب اصلح، قانون طبیعی است، پس
زمان مطالعه: < 1 دقیقه با توجه به آنچه که در این فصل و فصل قبل ارائه شد، روشن گشت که مسئله تعارض علم و دین با پیدایش داروینیسم صورتهای
زمان مطالعه: 2 دقیقه مجموع آیات وارد درباره آدم، آفرینش او را در سه مرحله خلاصه می کند: مرحله نخست: خاک متحول؛ در این مرحله انسان از خاک به
زمان مطالعه: 5 دقیقه انسان در کتب آسمانی- بالأخص قرآن مجید- جایگاه والا و رفیعی دارد. انسان به عنوان هدف خلقت و جانشین خدا در روی زمین معرفی شده
زمان مطالعه: < 1 دقیقه فرضیه تحوّل انواع از مقوله دوّم است؛ زیرا از روز پیدایش این فرضیه، گذشته از این که به سه صورت عرضه شده: (ا- داروینیسم، 2-
زمان مطالعه: 4 دقیقه با توجه به آن چه که گفته شد، جا دارد که آرای چند دانشمند طبیعی را در فرضیه تحوّل انواع ذکر کنیم: الف- طبیعی دان
زمان مطالعه: 2 دقیقه فرضیه های علمی بر دو نوعند: الف: فرضیه هایی که قراین و شواهد فراوانی آن را تأیید می کنند و به پایه ای می رسد
زمان مطالعه: < 1 دقیقه از نظر برخی، فرضیه تحول انواع درباره آفرینش انسان با آنچه که در کتب آسمانی آمده است، معارضه دارد؛ زیرا کتب آسمانی بر طرح مستقل
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.