دسته بندی: بخش نخست

زمان مطالعه: 2 دقیقه در فصل گذشته مسئله شرور و بلاها از دیدگاه فلاسفه و متکلّمان اسلامی مورد بررسی قرار گرفت و نقطه نظرهای آنان روشن شد، ولی چون

زمان مطالعه: 2 دقیقه در بخش چهارم، شرور یک نوع ناهمسویی با عدل الهی پیدا می کند. البته مقصود شروری است که زاییده ی جهل انسان و یا گناه

زمان مطالعه: 4 دقیقه یکی از صفات خداوند، حکیم بودن اوست که هر موجودی را برای هدف و غایتی آفریده است و این در حالی است که در نظام

زمان مطالعه: 2 دقیقه از نظر الهیون، نظام عالم خلقت، بهترین نظام ممکن است؛ زیرا عالم آفریده خداوند است و ازآن جا که خدا کاملترین آفریننده می باشد، فعل

زمان مطالعه: < 1 دقیقه تاریخچه بحث درباره شرور از قدما و متأخران، حاکی است که انسان در داوریهای خود نسبت به مسئله شر؛ خود را محور قرار داده، و

زمان مطالعه: 4 دقیقه خلاصه شبهه این است که موحدان، برای آفرینش جهان، یک آفریدگار بیشتر قابل نیستند و سیل خروشان هستی را به او منتهی می سازند، در

زمان مطالعه: 2 دقیقه مسئله شرور با مسائل گوناگون علم کلام ارتباط دارد و در هر بابی به نوعی باید از آن گفتگو نمود که هماهنگ با مسائل آن

زمان مطالعه: < 1 دقیقه متکلمان مسیحی مشکل شرور را در ذیل برهان نظم متذکر شده و تصور می کنند اگر این مشکل حل نشود، برهان نظم عقیم خواهد بود.

زمان مطالعه: < 1 دقیقه موجود ممکن از نظر خیر و شر به پنج وجه قابل تصوراست: الف: خیر مطلق که به آن هیچ شری راه ندارد. ب: خیر کثیر

زمان مطالعه: < 1 دقیقه ما پیش از طرح مسئله، یک رشته مقدماتی را- که می تواند توضیح گر نظریه خداشناسان در مورد شرور باشد- یاد آور می شویم: