دسته بندی: نه جبر و نه تفویض راهى سوم راهى میان آن دو

زمان مطالعه: 2 دقیقه همان گونه که ذات و هستى امکانى عین ربط و وابستگى به مبدأ اعلى است اثر و فعل او نیز همین گونه است زیرا اگر

زمان مطالعه: < 1 دقیقه این مطلب نیز در مباحث فلسفى بیان گردیده است که وجود بر دو قسم است: الف: وجود رابط. ب: وجود رابطى. وجود رابطى داراى ذات

زمان مطالعه: < 1 دقیقه در بحثهاى فلسفى و خصوصاً حکمت متعالیه صدرایى به اثبات رسیده است که آنچه مجعول بالذات و اصیل است وجود مى باشد نه ماهیت، آثار

زمان مطالعه: < 1 دقیقه تقریر یاد شده به خوبى نظریه «امر بین امرین» را تبیین مى نماید و به راستى درک و فهم آن از افق افکار و اندیشه

زمان مطالعه: 2 دقیقه بهترین راهنما براى درک این مطلب عمیق و چگونگى انتساب افعال انسان به خدا مطالعه کتاب نفس است که نسخه مختصر و فشرده اى از

زمان مطالعه: 3 دقیقه عمیق ترین و زیباترین تفسیرى که براى نظریه واقع بینانه «امر بین امرین» بیان گردیده است، همان تفسیرى است که «صدرالمتألهینرحمه الله» آن را به

زمان مطالعه: < 1 دقیقه اگر چه در این تقریر به اصل مشکل (تأثیر قدرت و اراده خدا و انسان) توجه شده است و نکات دقیق و عالمانه اى نیز

زمان مطالعه: 4 دقیقه گروهى از متکلمان و دانشمندان اسلامى «امر بین امرین» را به گونه اى واقع بینانه تر تفسیر و تبیین نموده و با ذکر مثالهایى به

زمان مطالعه: < 1 دقیقه مشکل اساسى درباره کارهاى انسان، جمع میان دو اراده و قدرت خدا وانسان است. مثالى که علاّمه بزرگوار یادآور شده اند در صورتى روشنگر و

زمان مطالعه: < 1 دقیقه علاّمه مجلسیرحمه الله در تقریر نظریه «امر بین امرین مى گوید: از روایات استفاده مى شود که هدایت هاى ویژه و توفیقات خاص الهى در