جستجو
این کادر جستجو را ببندید.

دسته بندی: اراده انسان، مسبوق به اراده پیشین نیست

نقد پاسخ دوم

زمان مطالعه: < 1 دقیقه این پاسخ به نظر ما اشکال را دفع نمى کند زیرا بحث در «جبر و اختیار» یک بحث حقیقى است و به واقعیت عینى نفس

ادامه مطلب »

تحلیل استدلال

زمان مطالعه: 4 دقیقه این پاسخ را حضرت امام خمینى در جلسات درسى اصول خود مطرح نموده اند و استاد عالیقدر که خود از چهره هاى برجسته درسى ایشان

ادامه مطلب »

تحلیل و نقد این برهان

زمان مطالعه: < 1 دقیقه اشکال یاد شده را به صورت قیاسى منطقى مى توان تقریر کرد: اگر اراده فعلى اختیارى باشد (مقدم) باید مسبوق به اراده باشد (تالى) و

ادامه مطلب »