دسته بندی: فی صفاته تعالى

زمان مطالعه: 4 دقیقه قال المصنّف رفعه اللّه‏ و قالت الإمامیّة: إن اللّه سبحانه و تعالى لم یکلف أحدا فوق طاقته، و قالت الأشاعرة: لم یکلّف اللّه أحدا إلا

زمان مطالعه: 3 دقیقه قال المصنّف رفع اللّه درجته‏ قالت الإمامیّة: إن اللّه تعالى لم یفعل شیئا عبثا، بل إنّما یفعل لغرض و مصلحة، و إنّما یمرض لمصالح العباد

زمان مطالعه: < 1 دقیقه قال المصنّف رفع اللّه درجته‏ قالت الإمامیّة و المعتزلة: لا یجوز أن یعاقب اللّه النّاس على فعله و لا یلومهم على صنعه وَ لا تَزِرُ

زمان مطالعه: 4 دقیقه قال المصنّف رفع اللّه درجته‏ و قالت الإمامیّة: نحن نرضى بقضاء اللّه تعالى کلّه حلوه و مرّه لأنّه لا یقضی إلّا بالحقّ، و قالت الأشاعرة:

زمان مطالعه: 3 دقیقه قال المصنّف دفع اللّه درجته‏ و قالت الإمامیّة و متابعوهم من المعتزلة: إنّ جمیع أفعال اللّه تعالى حکمة و صواب لیس فیها ظلم و لا

زمان مطالعه: 3 دقیقه قال المصنّف رفع اللّه درجته‏ قالت الإمامیّة و تابعوهم (خ ل متابعوهم) من المعتزلة: إنّ الحسن و القبح عقلیّان مستندان إلى صفات قائمة بالأفعال أو

زمان مطالعه: 2 دقیقه قال المصنّف رفع اللّه درجته‏ المبحث الحادی عشر فی العدل[2] و فیه مطالب الاول فی نقل الخلاف فی مسائل هذا الباب، اعلم أنّ هذا أصل

زمان مطالعه: 2 دقیقه اعلم أن مسائل علم الکلام تذکر فی بابین: أحدهما ما یبحث فیه عن ذات الواجب و صفاته و الثانی البحث عن أفعاله، فلما فرغ المصنف

زمان مطالعه: 12 دقیقه قال المصنّف رفع اللّه درجته‏ الحکم الثانی فی صحّة بقاء الأعراض، ذهبت الأشاعرة إلى أنّ الأعراض غیر باقیة بل کلّ لون و طعم و رائحة

زمان مطالعه: 3 دقیقه قال المصنّف رفع اللّه درجته‏ المبحث العاشر فی أنّ القدم و الحدوث اعتباریّان، ذهب بعض الأشاعرة إلى أنّ القدم وصف ثبوتی قائم بذات اللّه تعالى،