الوجه التاسع
زمان مطالعه: 5 دقیقه قال المصنّف رفع اللّه درجته التاسع الضّرورة قاضیة بالفرق بین من أحسن إلینا دائما، و من أساء إلینا دائما، و حسن مدح الأوّل و ذمّ
زمان مطالعه: 5 دقیقه قال المصنّف رفع اللّه درجته التاسع الضّرورة قاضیة بالفرق بین من أحسن إلینا دائما، و من أساء إلینا دائما، و حسن مدح الأوّل و ذمّ
زمان مطالعه: 2 دقیقه قال المصنّف رفع اللّه درجته السابع لو کان الحسن و القبح شرعیّین لزم توقف وجوب الواجبات على مجیء الشّرع، و لو کان کذلک لزم إفحام
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قال المصنّف رفع اللّه درجته الثامن لو کان الحسن و القبح شرعیّین لم تجب المعرفة (1)، لتوقف معرفة الإیجاب على معرفة الموجوب، المتوقفة على معرفة
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قال المصنّف رفع اللّه درجته الخامس لو کان الحسن و القبح باعتبار السّمع لا غیر لما قبح من اللّه شیء، و لو کان کذلک لما
زمان مطالعه: 4 دقیقه قال المصنّف رفع اللّه درجته السادس لو کان الحسن و القبح شرعیّین لحسن من اللّه تعالى أن یأمر بالکفر و تکذیب الأنبیاء و تعظیم الأصنام،
زمان مطالعه: 2 دقیقه قال المصنّف رفع اللّه درجته الثالث لو کان الحسن و القبح شرعیین لما حکم بهما من ینکر الشّرع، و التالی باطل، فإنّ البراهمة (1) بأسرهم
زمان مطالعه: < 1 دقیقه قال المصنّف رفع اللّه درجته الرابع الضّرورة قاضیة بقبح العبث، کمن یستأجر أجیرا لیرمی من ماء الفرات فی دجلة (1) و یبیع متاعا اعطى فی
زمان مطالعه: 2 دقیقه قال المصنّف رفع اللّه درجته الثانی لو خیّر العاقل الذی لم یسمع الشّرائع و لا علم شیئا من الأحکام، بل نشأ فی بادیة خالیا من
زمان مطالعه: 4 دقیقه قال المصنّف رفع اللّه درجته و هو باطل لوجوه الوجه الاول أنّهم أنکروا ما علم کلّ عاقل من حسن الصّدق النّافع و قبح الکذب الضّارّ
زمان مطالعه: < 1 دقیقه
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.