بهترین تحقیق در تبیین اسم اعظم
زمان مطالعه: 4 دقیقه علاّمه سیّد محمّدحسین طباطبایى رحمهالله در پاسخ به این سؤال که معناى اسم اعظم چیست، مىگوید: «در میان مردم، شایع شده که اسم اعظم، اسمى
زمان مطالعه: 4 دقیقه علاّمه سیّد محمّدحسین طباطبایى رحمهالله در پاسخ به این سؤال که معناى اسم اعظم چیست، مىگوید: «در میان مردم، شایع شده که اسم اعظم، اسمى
زمان مطالعه: 8 دقیقه 4080. رسول اللّه صلى الله علیه و آله – فی دُعائِهِ المُسمّى بِالأَسماءِ الحُسنى -: أَسأَلُکَ و أَدعوکَ بِاسمِکَ الَّذی تَقطَعُ بِهِ العُروقَ مِنَ العِظامِ،
زمان مطالعه: 2 دقیقه موضوع اسم اعظم خداوند عزوجل، در احادیث اسلامى، بویژه در ادعیه، بسیار تکرار شده و این نکته نیز آمده است که هر کس خدا را
زمان مطالعه: 15 دقیقه 4 / 1 ما رُوِیَ فی تَفسیرِ الاسمِ الأَعظَمِ 4 / 1-1 البَسمَلَة 4055. رسول اللّه صلى الله علیه و آله: «بِسْمِ اَللّهِ اَلرَّحْمنِ اَلرَّحِیمِ»
زمان مطالعه: 5 دقیقه علاّمه طباطبایى مىگوید: دلیلى در آیات قرآن کریم نیست که تعداد اسماى حسنا (نامهاى زیبا) را معیّن کند؛ بلکه سخن خداوند در این آیهها: «اَللّهُ
زمان مطالعه: 6 دقیقه 3 / 1 عَدَدُ الأَسماءِ اللَّفظِیَّةِ 4050. رسول اللّه صلى الله علیه و آله: إِنَّ فِی القُرآنِ تِسعَةً و تِسعینَ اسما، مَن أَحصاها کُلَّها دَخَلَ
زمان مطالعه: 6 دقیقه 2 / 1 الأَسماءُ اللَّفظِیَّةُ 4036. الإمام علیّ علیه السلام: ما مِن حَرفٍ إِلاّ و هُوَ اسمٌ مِن أَسماءِ اللّهِ عزوجل.(1). 4037. الإمام الصادق علیه
زمان مطالعه: 31 دقیقه هناک اختلاف فی الآراء حول الجذر اللغوی للاسم، فالکوفیّون یرون أَنّه مشتقّ من «الوسم» بمعنى العلامة، و یرى البصریّون أَنّه مشتقّ من «السموّ» بمعنى العلوّ
زمان مطالعه: 15 دقیقه مقصود از کلمه ی «توحید»، گاه، توحید اعتقادی و گاه، توحید عملی است. هر یک از دو معنا نیز دارای مفاهیم متعددی هستند. این مفاهیم،
زمان مطالعه: 13 دقیقه 2 / 1 اجتناب شرک جلی الکتاب «قُلْ یا أَیُّهَا اَلنّاسُ إِنْ کُنْتُمْ فِی شَکٍّ مِنْ دِینِی فَلا أَعْبُدُ اَلَّذِینَ تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اَللّهِ وَ
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.