دسته بندی: محاضرات فی الإلهیات‏

زمان مطالعه: < 1 دقیقه روى أبو حازم عن سهل بن سعد قال، قال النبیّ صلى الله علیه و آله: «إنّی فرطکم على الحوض من ورد شرب، و من شرب

زمان مطالعه: 2 دقیقه کیف یمکن عدّ الصحابة جمیعاً عدولًا و التاریخ بین أیدینا، نرى أنّ بعضهم کولید بن عقبة ظهر علیه الفسق فی حیاة النبیّ و بعده، أما

زمان مطالعه: < 1 دقیقه عدالة الصحابة کلّهم و نزاهتهم من کلّ سوء هی أحد الأُصول الّتی یتدیّن بها أهل السنّة، قال ابن حجر: «اتّفق أهل السنّة على أن الجمیع

زمان مطالعه: 2 دقیقه إنّ الذکر الحکیم یصنِّف الصحابة إلى أصناف یمدح بعضها و یذمّ بعضاً آخر، فالممدوحون هم السّابقون الأوّلون‏ (1) و المبایعون تحت الشجرة (2) و المهاجرون

زمان مطالعه: 2 دقیقه اتّهمت الشیعة من جانب بعض المخالفین بالقول بتحریف القرآن و نقصانه، و لکنّ المراجعة إلى أقوال أکابر الطائفة و أقطابهم یثبت خلاف ذلک، و إلیک

زمان مطالعه: 2 دقیقه ثمّ إنّ روایات النقیصة لا تختصّ بأحادیث الشیعة- و قد عرفت الرأی الصحیح فیها- بل هناک مجموعة من الروایات فی کتب التفسیر و الحدیث عند

زمان مطالعه: 4 دقیقه الإیمان من الأمن و له فی اللّغة معنیان متقاربان: أحدهما: الأمانة الّتی هی ضد الخیانة، و معناها سکون القلب. و الآخر: التصدیق، و المعنیان متدانیان.

زمان مطالعه: < 1 دقیقه هناک بعض المسائل الّتی لم تزل الشیعة الإمامیة تزدری بها أو تتّهم بالاعتقاد بها، و هی الاعتقاد بالبداء، و الرجعة و المتعة، و عدم الاعتقاد

زمان مطالعه: < 1 دقیقه إلى هنا وقفنا على الصحیح من العقائد الإسلامیة مدعماً بالبرهنة من الکتاب و السنّة و العقل، بقی الکلام فی أمورٍ نختم أبحاثنا العقائدیة بالبحث عنها،

زمان مطالعه: < 1 دقیقه إنّ من السنن العقلیة المقرّرة رعایة المعادلة بین الجرم و العقوبة، و هذه المعادلة منتفیة فی العذاب المخلّد، فإنّ الذنب کان موقتاً منقطعاً. و الجواب