مراتب توبه (1)
زمان مطالعه: < 1 دقیقه با عنایت به شرحی که گذشت، معلوم می شود که مراتب توبه با مراتب ایمان یکی است. بالاترین مرتبه ی توبه انقطاع کامل از باطل
زمان مطالعه: < 1 دقیقه با عنایت به شرحی که گذشت، معلوم می شود که مراتب توبه با مراتب ایمان یکی است. بالاترین مرتبه ی توبه انقطاع کامل از باطل
زمان مطالعه: 4 دقیقه بنابراین، توبه منحصر به توبه ی از گناه، به مفهوم مصطلح آن، نیست. از هر چه که انسان را از کمال مطلق دور کند یا
زمان مطالعه: < 1 دقیقه انسان در دومین مرتبه از یقظه به دومین منزل از منازل سفر به سوی خدا و دومین درجه از درجات خداشناسی می رسد. این منزل،
زمان مطالعه: 2 دقیقه توبه به معنای رجوع است. انسان در سفر به سوی کمال مطلق مسافری است که مقصدش خداست: یا ایها الانسان انک کادح الی ربک کدحا
زمان مطالعه: 2 دقیقه پیش از این توضیح دادیم که انسان فطرتا خداشناس است ولی باید توجه داشت که این شناخت، کلی و اجمالی و ناقص است. بین این
زمان مطالعه: 2 دقیقه یقظت و بیداری جان، مانند نور، مراتبی دارد؛ همان طور که غفلت، که خواب روح است، چون ظلمت دارای مراتب است. بالاترین مرتبه ی غفلت،
زمان مطالعه: < 1 دقیقه – پایین ترین مرتبه ی خداشناسی، شناخت فطری قلبی آفریدگار، و بالاترین مرتبه ی آن گذر از حجاب های ظلمانی و نورانی و وصول به
زمان مطالعه: 3 دقیقه نخستین منزل سلوک در وادی خداشناسی و اولین قدم در مسیر خودسازی، در اصطلاح اهل عرفان یقظه و در لسان حدیث اسلام نامیده می شود.
زمان مطالعه: < 1 دقیقه مهم ترین مسأله در این فصل این است که موجب یا موجبات بیدار شدن روح چیست و چگونه جان هشیار می شود و از چه
زمان مطالعه: < 1 دقیقه – انبیای الهی برای درمان بیماری مادیگرایی از یک سو بیمار را به اجتناب از مطلق مسکرات، پرهیز از غذای حرام و پرخوری، کنترل زبان،
در پرتو عنایت خداوند متعال و توجهات حضرت ولیعصر (عج) و پیرو تاکید مقام معظم رهبری بر تلاش در عرصه نوسازی و اعتلای پژوهشهای دینی و اسلامی با حداکثر استفاده از روشها و ابزارهای جدید به امر مرجع عالیقدر حضرت آیه الله العظمی مظاهری دامت برکاته در آذرماه سال ۱۳۷۷ تاسیس شده است.
تا کنون گامهای موثر و چشمگیری در راستای پیشبرد و اعتلای پژوهشهای اسلامی برداشته که علاوه بر تولید دهها نرمافزار دینی، به تحقیق و انتشار کتب مفیدی دست زده است که تاثیر این تحول بنیادی مورد توجه و قبول عالمان، محققان و اندیشمندان جامعه اسلامی قرار گرفته است و تاکنون توانسته رتبههای متعددی از جمله خادم قرآن کریم (۱۳۸۴) و خادم فرهنگ عمومی (۱۳۸۶) کسب نماید.