خلاصه (14)

– با تداوم تقوا و در بالاترین مرتبه ی آن، انسان به چهارمین منزل از منازل خداشناسی که نامش یقین است می رسد.

– یقین در لغت عبارت است از آگاهی عمیق و علمی که با طمأنینه و آرامش روح نسبت به معلوم همراه است.

– یقین، در حدیث، عبارت است از حالتی که در اوج مرتبه ی تقوا و در نتیجه ی انکشاف حقایق هستی برای سالک حاصل می شود. اهل یقین حقایق عقلی را با دیده ی دل مشاهده می کنند.

– یقین مراتبی دارد که سالک در بالاترین مرتبه ی آن به اولین نقطه از منازل تکامل و بالاترین منزلت خداشناسی می رسد. این منزل، رضا نامیده می شود.

– وجه تسمیه ی منزل پایانی خداشناسی به منزل رضا این است که در اوج مرتبه ی یقین، وقتی که حقایق حوادث و مصالح مقدرات الهی به طور کامل برای انسان کشف می شود، اکسیر محبت خدا تلخی ها را شیرین می کند و عاشق راضی به رضای معشوق می گردد.