زمان مطالعه: < 1 دقیقه
فقیهى از یک روایت استظهار وجوب، فقیهى دیگر استظهار استحباب و یا یکى استظهار کراهت، دیگرى استظهار حرمت مى‌کند و این به خاطر قراین مختلفى است که در داخل و خارج روایت وجود دارد که در فهم معنى روایت مؤثر مى‌باشد.
گروهى حرمت احتکار را مربوط به طعام دانسته و گروهى دیگر به کلیه «مایحتاج» زندگى اجتماعى انسان تعمیم داده‌اند و این به خاطر این است که در غالب روایات احتکار فقط «طعام» به کار رفته است و برخى از آن انحصار فهمیده و گروهى آن را به عنوان مثال تلقى مى‌کنند و هیچ یک را نمى‌توان به خاطر استظهار نکوهش کرد.
